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传授楞严咒心 刘钟穗老师于2003年11月30日
楞严咒从开始的时候，一般大家念心经都一个“塔的亚他”（译音） 楞严咒句型里头，很简单：“阿囊乃以，阿囊类”两句是一样的，每句咒语里头都是用O am开始，O am，我用汉译我会用ㄡㄤ，念起来应该会很有力量，ㄡ一定要出声，大部分翻译的时候翻译成ㄢ，这ㄢ有字，应该是 ㄚ加ㄢ，只要碰到上面有一个仰月和涅槃点，涅盘点它是两笔，从左边画下来、右边画下来，再加一个仰月，仰月是后来传传传，为了它装饰美，把它加起来，下面是一个ㄡ，上面加上ㄢ的音，那为什么会翻译成ㄢ呢？因为听的一半一半，把这个ㄢ的音出来了，ㄡ的音不见了，所以有时候我们耳朵会听不见的音，有时候每个人的耳朵的音频会有的多有的少，也就有听到一半一半的音，ㄢ的时候是ㄚ加ㄢm，大轮金刚陀罗尼就有这个字，这是大轮金刚陀罗尼的念法，我上个礼拜跟大家讲，为什么网上传法一定要念大轮金刚陀罗尼，这是有这个要求的原因、这个咒音能够帮助我们学到悉昙音的秘诀，还有一个很重要的加持力，大轮陀罗尼经云，我们修法的人，修金刚法的，金刚法的菩萨给你结界护持，如果你是修菩萨部法，菩萨给你结戒护持，如果你修佛部法，佛来为你这个持咒的修行人结戒护持，所以为什么要修大轮金刚陀罗尼，大家应该知道了。如果大家在修法的过程，打坐的过程中，有出差旅行，不是在自己家里面有佛堂，让我们比较安稳的方法是，上坐之前念几遍、下坐之后念几遍，作为一个结界清净保护的作用，因为我们在修行的过程中，我们的自性显露的时候，都有放光动地的时候，有形无形都看得到，诸佛菩萨护持的都都看得到、在旁边护，所以如果你碰到外界环境不是那么清境的时候，你就自己很简单的念几遍大轮金刚陀罗尼，先做一个结界了；而你不要去想说我要不要结界，佛理的意义，佛法里的功用，咒里的功能就是帮你结界，你不用带意念说我结界，就是有结界的意思。下坐之后，持几遍，作为补阙圆满，帮我们修法中间，不管是持咒、上坐、打坐也好，把中间有所缺憾的地方补一下，藉佛法力，这是大轮金刚陀罗尼的功用，今天我特别再给大家念一遍：Namoh sitaria devi car nam 就是十方三世，就是时间的，空间的。 Namoh皈依礼拜礼敬供养。sitaria devi car nam就是十方三世。Sarawa就是所有一切，Sarawa大家以后常常都会念，Sarawa就是所有一切的意思，Sarawa tata gata nam，大家注意，我现在等于又再传一个咒了，这是在传礼佛的，“礼尽虚空遍法界所有微尘刹土中所有一切诸佛菩萨”，刚刚有印的那一张，给大家了！ 礼佛的时候我们都是先用这个诵请、顶礼诸佛菩萨，顶礼：Namoh sitaria devi car nam十方三世。sarawa，一切。tata gata nam如来，buda佛，我们都知道佛有十号，所谓的号、名，早先原始有一百个尊称，到现在只剩十个尊称，佛就是一个，就像我们念地藏经有如来、应供、正?知、明行足、善世、世间解、无上士、天人师、佛、世尊，这十个号我都有翻译成悉昙文，有放在悉昙网站上。像Tatagata, Sugataya，Tatagata 这里没有，但这里有个 Sugataya是什么？“苏伽哆耶”---楞严咒第一句 “南无，萨但扥苏伽多耶 阿剌诃地 三藐三菩陀伽”或“三菩陀耶”，这是宣化师父上人每次上大殿，老人顶礼佛菩萨之后，上法座一坐，先念三遍，师父开示，都先带着我们念三遍：“南无，萨但扥，苏伽多耶 阿剌诃地 三藐三菩陀耶”这是楞严咒的开头。在楞严咒的最后一句，还有一个“三璊啪它”这一句也是在很多咒里头都有的，是“尽也”，到此结束告一个段落，所以平常你没有听CD的时候，你可以头念一遍，咒念完了，尾念一遍就好了，中间重复的‘从ㄡㄤ开始到Sawaha是咒心’，咒心就是那么长。整个两千七百多个字，缩成这么几个字，已经够简短了，大家看字看久了，就能分出它的字，一样的一句，这三个字在重复一遍。wai ra wajara pa ni 这是一句要记的！ paˊtoˋ最容易了，“泮扎”大家的那个“泮扎”就是 paˊtoˋ！ 为什么变成“泮扎”了？很难以研究了！都是字音缩，它本来不是这样子的，汉译里头缩到最后都失真了。 paˊtoˋ在不同的法结尾，成就法、如意法都是“娑婆诃”结尾， 勾招法 paˊto结尾。等等，不同的咒都有它不同的结尾，你记整个楞严咒里头它的句形，音都不一样。汉译的咒心只到这里。 但是原文里本来就有的，我们为什么不念，而且这一段的意思就是：皈命顶礼“萨但哆 苏伽多耶、阿喇哈地（阿罗汉），应供、正遍知的部分。Samaya：三藐三菩陀耶，bada翻成佛陀，每一句楞严咒都有加念这一句“顶礼苏萨但陀”（大白伞盖），“苏伽多耶”是佛的十号之一，应供、正遍知，如来、三藐三菩陀、佛，这是每一遍咒都念了一句“皈命苏伽哆”佛顶放光的大佛顶白伞盖，佛顶放光诸佛菩萨，想想看每一句都有，这样子念一遍，功德效应多大，没办法限量的！当然要念，为什么后来没有这句，因为整个的咒前后一连，这一句变成跑到前面去了，大家不懂咒义，到最后，抄抄写写念的时后，变到前面去了，到前面也没有不好，但后面不能少！所以还是念“南无 萨但陀 苏伽多耶 撒踏雅 ”；下面这一句大家更需要念：我们大悲咒的尾巴最末一句是“悉殿嘟 曼多剌 钹陀耶 娑婆诃”这就是原文，大悲咒为什么要念这一句，当然它有意思，等一下再讲，…seigagayamto，matara是什么？曼陀罗，亦是坛场。 padara sarvaha所以这一句是成就意。说什么成就呢？是我们修学人所念了咒，如佛所说成就，如佛所说跟佛一样的咒语里面的意义全部一起成就，这句话当然要念了。汉译本没有这段，是不是很可惜？所以翻译时漏了很多很多精华，那怎么办呢？没办法、只有大家各自念了，不要去干扰人家说你念错了，我念的才对，自己真诚地念，感谢诸佛菩萨予以这个因缘，因你们自己有发大菩萨心，所以今天有机会听到这个较为原始较完整一些的大咒，这个悉昙楞严咒心，我己经传了五年多了，外面传楞严咒心的不是很多，为什么没有传全咒，全咒很难念，真的不好学，我能够把我知道的告诉大家，大家能学到百分之多少？所以很难讲。 真正念完十万遍以后，你想要来修全部的，可以再跟我排报名。再说我的要求是有道理的，大法有护咒菩萨在护，大家轻轻易易得到手，是因为你们的福德好，但得到了以后没有珍惜就很可惜了！所以我一向的原则要求是楞严咒心十万遍！有这么一张法宝鼓励！可以奉请回家，这是最早期在万佛城闭关的时候写的，写的时候很殊胜，一天坐在那里都没有动，就是那么高的小椅子，一天都没有动！四个小时才只能写七行也没有打格子，非常非常的专心，一个念头都不能让它进来，一进来就错了，没有让它错一个字，写两遍，这是两张纸拼起来的，先写这一面，因为我不能确定有多长，从哪里断句，所以我用这种写法，裁纸的时候才可以裁成两半，我没有办法百分之百的算好字数，所以写完了以后再来裁。住在万佛城后山没有办法出来买纸，不方便出来买笔，就有限的材料写了，这两张，现在原版在万佛城大殿里供着是大张的，镇坛法宝，这个咒，有开眼的看得到，字在飞，都是往上转的，还有护咒菩萨在护，有人曾经因为佩带这个咒，有人问他“你最近做了什么功德，怎么你身边都是一大群菩萨？”他说没有啊？想了想，啊！对了我有带楞严咒！ 我前年以法供养中国的老和尚，他今年一见我就说，你给我的楞严咒，我每天都带在身上！我有给他一张小张的，有一次张老师信上跟我说要在这边流通，我说已经跟网站上所有学员都说好了，十万遍才有一张，所以你们大家请了这张咒的，最好还是把咒语补起来，慢慢念念三年也没关系，念五年年也可以，有念总比没有念好，因为护咒的菩萨要护你，你又不修念，是不是很辛苦；能念的话，生生世世用不完，宣化上人师父讲过，修楞严，人天福报，七生七世用不完，大富大贵！老人家讲说，那时候的欧纳西斯和现在的这比尔盖兹都是修楞严咒的！大家相信不相信，你可以自己试试看。我们不能光求人天福报，不敢求，求完了以后又不知沦落到哪里去了，你要求“成佛”，当然成就！佛经说的没有妄语，要修的自然成就，不可能有妄语！ 十万遍可以请这张楞严咒，我也开缘，今天可以先领，但是我这次没带那么多，我相信没有那么多人一下可以念完嘛！（众笑）但是你有信心和毅力你说我一定念完，要提前请，我只有十三份到十五份，你要提前请可以但是一定要念！ 有一个同修问我说他不记得念了多少遍的楞严咒心。也许你不用算拜了多少拜，护咒护法菩萨都帮你算得好好的。我的实例就是这样，那年1990年到了万佛城，参加万佛忏，那就开始跟着拜，后山寮房赶到前面大殿总是要花好几分钟，也会有缺一拜两拜的时候，还有去厨房做事，没办法拜的时候也有！那一年里很特别的因缘，大家都在那里感冒很严重，感冒怎么办，厨房里推出来的都是大水桶，都是草药药水，晚上有几位菩萨领着我拿药壶给大家分药，却对我说：‘你不用吃药了，你已经拜了七千七百几十拜，告诉我实际的数字，原应该拜一万一千一百一十拜的，说我不用吃药了，还要我为法师们送药。在佛事中护法菩萨都帮忙计算，算这些数目有什么意义？有，有不懈怠的意义！当然能自己算是鼓励自己增进，我今天的目标功课还没有达到，一定要努力精进！还有起码基础的意义！若你连目标都没拿到，怎么能说你拿到咒了呢？你受得了咒了呢？这只是给自己一个密集精进的要求而已。 在道场里有所病障都是在消障，大家不要想我怎么如此精进，还有这么多障碍？其实都是在化解！不要忘了，我们的身口意业有多少，过去造的身业以最小的感冒来化解，不是太便宜了！口业，以前被别人说两句好的不好的，我们说人家的有多少！意业，那看怎么销了，有的出家人要受戒了还发狂，在大道场里看这个看太多了，所以说，修道上面，你不修不在数，要修就有护法要管，你不精进不行，要修行时难免有“陈冤旧债，来相恼害”，所以你更得要修楞严咒！佛经上都说得清清楚楚，要修楞严咒， （老师继续讲楞严咒） 我们先以密咒奉请诸佛菩萨，向佛请法！请大家跟着我一起念奉请真言！诸佛菩萨法身遍照一切处，灌沐佛光和法的效应。 “弟子众等，一心奉请顶礼供养尽虚空遍法界微尘刹土中十方三世一切诸佛菩萨”，在网站“礼忏法门”上有“日常课诵”，每天礼佛应以此，“尽虚空遍法界微尘刹土中十方三世一切诸佛菩萨”。
再传这一句咒， “弟子一心奉请顶礼供养尽虚空遍法界微尘刹土中十方三世一切诸佛菩萨”Nomoh sitaria
dehaiwe Carnan anm 我们一起把大佛顶大陀罗尼的偈不空法师所写的偈诵念一遍，然后念咒心 Omn是三个音的音节；阿又有长音，大声的念，阿字法门，是释迦摩尼佛树下成道以密教法缘来说是观阿字成就，是月轮，一个阿字观，或者是莲花上面一个月轮的阿，就是这个字。（老师口传楞严咒心，一边解释音韵的读法）自然有它的韵味有它的力量，同样的字念不同的音，在咒语是非常正常的事，所以为什么以前的密教要口传，不传字，道理就是因为一样的字要念不同的音，你传了字回去就随自己的念，就跑音了，这就是根本道理，密教师师口传、相传，传音不传字，就是这个道理，因为字在不同的前接、后接和它有自然的音律，念起来就有它的韵的、音的力量在里面，我希望有一天我能作出一些ㄅㄆㄇ音或是汉语拼音，但是我希望现在开始学的时候大家用听的，听到音韵就好，当然ㄅㄆㄇㄈ它的音也不能完全表达，因为它到底是一个符号。 那整个咒不难，等你念熟了就会念快，但是不要太快，不要求遍数的太快，而是把它念到音都出来，这比较有力量，这是持咒本身就有的方法，而且在我们原始的人性，不管是什么种族、不管什么民族最早初发心的一个祈请的仪式，你现在看到土著民族，他们也是用这样子，用一个吟唱的方式作祈请、作一个祝福，都是这样，这是本身自然的一个流露，那佛法里也是这样的，最早期的咒语是吟唱的，只是我们现在失掉了那个美妙的天籁之音，我们现在藉着各位的法种子慢慢地修复回来，发这个大菩萨心，十方如来乘此咒心于微尘国得成正觉的就是这咒，所以能够修持这个咒，生生世世法益无限，只有请各位自己去体会！原来跟大家讲是到四点半，现在超过十分钟了，有没有什么问题可以提出来。在说一句，这个最好不要去copy，自己有的当宝贝，不要宝贝还没拿到手就转手让人，这个转手让人包括教别人，当你真正熟了，把咒的义念出来了，把咒的功效念出来了，把咒成为融入了、化咒的境界以后再去教人，要有因缘的话，能够持到全咒再好不过，当然不是很好持，等以后再说。 把十万遍念完了，大家是金刚种子！不是普通的！金刚种子能够种下来，看有因缘继续再持全咒都好，当然最重要还要祝福大家，因为，为什么要让大家持楞严咒？还是苦口婆心的跟大家提醒，好好修持心中心！这个法不是普普通通，小发心的，可以学到的！就以我所灌顶的几位菩萨，他们为什么能修下去？他们都是一天两坐，前面一百坐都是一天两坐，我跟他们讲祖师规定的不是两坐，规定的是一坐就照法规来，他就是发大心，再疼也坐下去，每天两坐，坐两个一百坐，就是发了最大的大菩提心，为众生而成佛，为成佛而修法，为众生而修法等等，大菩提心，因为菩提心的支持，所以修法上坐每天坚持最少两坐，初初开始就这样两坐坐下来！ 还有什么时候比较适合？尤其在我们现在生活中有很多的定缘，上班、家庭，美国的同修他们是下了班回来，早早把事情都料理好，九点半十点上床，最晚十点，小孩子照样，功课也好什么也好，他们每次到十点不让同学打电话进来，十点睡觉，睡到两到三点，两点半至三点起床，拜拜佛、打坐，坐完坐那里再睡一会儿，再精神弈奕的上班，这是比较合适的时间，是因为上班所以这样的调整，如果不上班，天天在家修法那很好， 还有一句话要跟大家鼓励，也是要成就大家的，为什么会这样子跑来这里跟大家，让大家修楞严咒？就是希望大家能好好的修下去，尤其是心中心，如果你不修心中心、修楞严咒也一样成就的！只是我们的缘和法的部分要怎么样成就？每个人的情况不太一样，心中心法修到一个程度是要闭关的，闭关要有道场、又要有因缘，在我个人来说，我在上座修法、下座我都发愿：成就心中心的法缘，成就所有一切众生成菩提道果的法缘，所以心中心的闭关道场，现在我那里至少有两个地方，一个在夏威夷，一个在中国天津跟北京中间的盘山上观音寺，地方不大是适合闭关的小道场，当地人看到观音菩萨曾经放光三次，因为没有车道，要爬四十分钟到五十分钟山路，夏威夷，有一个同修发心，支持我们，在去波里尼西亚文化中心的路上，靠东边看日出的地方，有三块地加后面的房子，二楼可以作闭关道场，道场都预备好了给真修行人，就到此为止，跟大家鼓励好好的努力修！很殊胜，有这么好的道场！道场好，我们修道人要更好！不管有什么境界来，都是考验，好好的把楞严咒坚持下去，可以转任何的逆缘和所有的障缘、障境！每天都要持，持几遍？自己规定，像我们美国有一位从三岁半跟着我们学，六岁小娃娃一天念十遍，妈妈约他睡觉前念十遍，他三十岁的时候我们也可以念满十万遍， 什么时候念？随便什么时候都可以，如果发心请（楞严全咒）的大菩萨要念满十万遍，你就专修一段时间，密集的多念一点，行住坐卧的念。什么时候念完不用我管，佛菩萨护法会管，将来有什么因缘在法上再增进的，也看各位努力了，至少这一次的楞严法会在我预期之外，我之前没有带资料没有作CD，到了中国之后，传几位发心他们主动帮我做，做的数量也都是我不知道的，做好了给我带回来，这都是佛菩萨安排好了，已经让他们把这件是促成了，所以各位福缘不浅，好自为之，好好努力，护法菩萨一定加持，一定今生成就，阿弥陀佛！祝福大家！ 谢谢大家！ 在资料夹里有礼佛时拜下去念的咒，老师也一并教大家：
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